CHOJIN, RAP CONTRA EL RACISMO


El racismo, creación humana para dominar a seres humanos, este Rap expresa el azco por quienes los practican y cuestiona a quienes no hacen nada por evitarlo, la vida da vueltas y en el racismo se aplica en ida y venida, no estamos libres de ser influenciados por esta enfermedad que contagia, esta canción es un alerta, hermano hermana no caigas en sus redes 




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BODAS DE PLATA DE LA ORQUESTA "MÚSICA DE MAESTROS"

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EL COMITÉ EJECUTIVO Y ACTIVISTAS DE LA ASAMBLEA PERMANENTE DE LOS DERECHOS HUMANOS REGIONAL EL ALTO, TIENE EL GRATO HONOR DE CELEBRAR JUNTO A LA ORQUESTA “MÚSICA DE MAESTROS SUS BODAS DE PLATA” Y NUESTROS 29 ANIVERSARIO DE FUNDACIÓN, POR TAL MOTIVO LA APDH REGIONAL EL ALTO, REALIZARA UN JUSTO HOMENAJE EL DÍA 19 DE DICIEMBRE A PARTIR DE HORAS 11:30, EN EL HOTEL ALEXANDER UBICADO EN LA CALLE 3 DE LA ZONA 12 DE OCTUBRE CAMINO A ORURO, ESPERAMOS NOS ACOMPAÑEN Y SEA UN GRATO MOTIVO PARA ESCUCHAR LAS MELODÍAS DE NUESTROS MAESTROS QUE DEPOSITARON EN SUS PARTITURAS EL ESPLENDOR DE LA CREATIVIDAD HUMANA COLMADA DE VALORES HECHA POESÍA. HOJA DE VIDA ORQUESTA CRIOLLA MUSICA DE MAESTROS DATOS GENERALES Nombre de la Orquesta:             MUSICA DE MAESTROS Fecha de creación:                         ...
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ARTICULO 13 DE LA CONVENCIÓN AMERICANA SOBRE DERECHOS HUMANOS O PACTO DE SAN JOSE

Condicionamientos previos, tales como veracidad, oportunidad o imparcialidad por parte de los Estados son incompatibles con el derecho a la libertad de expresión reconocido en los instrumentos internacionales. Principio # 7. Declaración de Principios sobre Libertad de Expresión Libertad de Pensamiento y de Expresión 1. Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento y de expresión. Este derecho comprende la libertad de buscar, recibir y difundir informaciones e ideas de toda índole, sin consideración de fronteras, ya sea oralmente, por escrito o en forma impresa o artística, o por cualquier otro procedimiento de su elección. 2. El ejercicio del derecho previsto en el inciso precedente no puede estar sujeto a previa censura sino a responsabilidades ulteriores, las que deben estar expresamente fijadas por la ley y ser necesarias para asegurar: a. el respeto a los derechos o a la reputación de los demás, o b. la protección de la seguridad nacional, el orden público o la s...
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BOLIVIA: HACIA UNA GEOPOLÍTICA DEL MAR (SEGUNDA PARTE)

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Por Rafael Bautista S. La demanda boliviana que será interpuesta ante La Haya –aplaudida en los cuatro rincones de nuestra patria– adolece, sin embargo, de un detalle que no es menor. Y en la exposición de ese detalle es que nos permitimos llamar la atención, no sólo del gobierno, sino de la “nueva disponibilidad común” que se ha producido en torno a nuestra indeclinable reivindicación marítima. Todas las apuestas del Estado boliviano han apuntado siempre a diluir el asunto en estrategiasjurídicas que no hacían otra cosa que asumir, de principio, la vigencia y legitimidad de los tratados emanados de un factum inadmisible: el derecho fundado en la victoria. Aquella asunción significaba admitir la legitimidad jurídica del factum mismo: la invasión chilena al Litoral. Asumir como realidad, incluso jurídica, el factum que asume el vencedor como legitimación de su derecho es lo que nunca cuestionó la diplomacia boliviana; en consecuencia, aunque demandara la desposesión, afirmaba ...
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¿QUÉ SIGNIFICA PENSAR DESDE AMÉRICA LATINA? HACIA UNA RACIONALIDAD TRANSMODERNA Y POSTOCCIDENTAL. (parte 3)

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  JUAN JOSÉ BAUTISTA S. IX. DE LA DIALÉCTICA MODERNA DEL DESARROLLO DESIGUAL HACIA UNA DIALÉCTICA TRASCENDENTAL DEL DESARROLLO DE LA VIDA HACIA UNA IDEA DEL DESARROLLO TRANSMODERNO LA DIALÉCTICA DEL DESARROLLO DESIGUAL ¿Qué tiene que ver todo esto con la dialéctica? Habitualmente, los análisis que se hacen no permiten entender a cabalidad el problema estructuralmente hablando, solamente describen el fenómeno o hecho y a partir de ahí deducen causas, que normalmente son otros fenómenos, y así quieren los analistas explicar los fenómenos con otros fenómenos, con lo cual al final no se aclara nada porque se quedan en la superficie o apariencia del problema. De lo que se trata es de trascender el fenó- meno cognitivamente para poder trascender realmente el problema en cuestión. Desde Marx sabemos que el capitalista, para poder explotar o dominar, necesita producir su propio explotado o dominado, es decir, necesita producir su propia contradicción para poder ser, permanecer y de...
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